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　　【惠】【王】【为】【太】【子】【时】【，】【与】【乐】【毅】【有】【隙】【；】【及】【即】【位】【，】【疑】【毅】【，】【使】【骑】【劫】【代】【将】【。】【乐】【毅】【亡】【走】【赵】【。】【齐】【田】【单】【以】【即】【墨】【击】【败】【燕】【军】【，】【骑】【劫】【死】【，】【燕】【兵】【引】【归】【，】【齐】【悉】【复】【得】【其】【故】【城】【。】【湣】【王】【死】【于】【莒】【，】【乃】【立】【其】【子】【为】【襄】【王】【。】

　　【上】【遂】【东】【巡】【海】【上】【，】【行】【礼】【祠】【八】【神】【。】【齐】【人】【之】【上】【疏】【言】【神】【怪】【奇】【方】【者】【以】【万】【数】【，】【然】【无】【验】【者】【。】【乃】【益】【发】【船】【，】【令】【言】【海】【中】【神】【山】【者】【数】【千】【人】【求】【蓬】【莱】【神】【人】【。】【公】【孙】【卿】【持】【节】【常】【先】【行】【候】【名】【山】【，】【至】【东】【莱】【，】【言】【夜】【见】【大】【人】【，】【长】【数】【丈】【，】【就】【之】【则】【不】【见】【，】【见】【其】【迹】【甚】【大】【，】【类】【禽】【兽】【云】【。】【群】【臣】【有】【言】【见】【一】【老】【父】【牵】【狗】【，】【言】【“】【吾】【欲】【见】【巨】【公】【”】【，】【已】【忽】【不】【见】【。】【上】【即】【见】【大】【迹】【，】【未】【信】【，】【及】【群】【臣】【有】【言】【老】【父】【，】【则】【大】【以】【为】【仙】【人】【也】【。】【宿】【留】【海】【上】【，】【予】【方】【士】【传】【车】【及】【间】【使】【求】【仙】【人】【以】【千】【数】【。】

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　　【太】【史】【公】【曰】【：】【陈】【丞】【相】【平】【少】【时】【，】【本】【好】【黄】【帝】【、】【老】【子】【之】【术】【。】【方】【其】【割】【肉】【俎】【上】【之】【时】【，】【其】【意】【固】【已】【远】【矣】【。】【倾】【侧】【扰】【攘】【楚】【魏】【之】【间】【，】【卒】【归】【高】【帝】【。】【常】【出】【奇】【计】【，】【救】【纷】【纠】【之】【难】【，】【振】【国】【家】【之】【患】【。】【及】【吕】【后】【时】【，】【事】【多】【故】【矣】【，】【然】【平】【竟】【自】【脱】【，】【定】【宗】【庙】【，】【以】【荣】【名】【终】【，】【称】【贤】【相】【，】【岂】【不】【善】【始】【善】【终】【哉】【！】【非】【知】【谋】【孰】【能】【当】【此】【者】【乎】【？】

　　【王】【以】【告】【虞】【卿】【。】【虞】【卿】【对】【曰】【：】【“】【郝】【言】【‘】【不】【媾】【，】【来】【年】【秦】【复】【攻】【王】【，】【王】【得】【无】【割】【其】【内】【而】【媾】【乎】【’】【。】【今】【媾】【，】【郝】【又】【以】【不】【能】【必】【秦】【之】【不】【复】【攻】【也】【。】【今】【虽】【割】【六】【城】【，】【何】【益】【！】【来】【年】【复】【攻】【，】【又】【割】【其】【力】【之】【所】【不】【能】【取】【而】【媾】【，】【此】【自】【尽】【之】【术】【也】【，】【不】【如】【无】【媾】【。】【秦】【虽】【善】【攻】【，】【不】【能】【取】【六】【县】【；】【赵】【虽】【不】【能】【守】【，】【终】【不】【失】【六】【城】【。】【秦】【倦】【而】【归】【，】【兵】【必】【罢】【。】【我】【以】【六】【城】【收】【天】【下】【以】【攻】【罢】【秦】【，】【是】【我】【失】【之】【於】【天】【下】【而】【取】【偿】【於】【秦】【也】【。】【吾】【国】【尚】【利】【，】【孰】【与】【坐】【而】【割】【地】【，】【自】【弱】【以】【彊】【秦】【哉】【？】【今】【郝】【曰】【‘】【秦】【善】【韩】【、】【魏】【而】【攻】【赵】【者】【，】【必】【王】【之】【事】【秦】【不】【如】【韩】【、】【魏】【也】【’】【，】【是】【使】【王】【岁】【以】【六】【城】【事】【秦】【也】【，】【即】【坐】【而】【城】【尽】【。】【来】【年】【秦】【复】【求】【割】【地】【，】【王】【将】【与】【之】【乎】【？】【弗】【与】【，】【是】【弃】【前】【功】【而】【挑】【秦】【祸】【也】【；】【与】【之】【，】【则】【无】【地】【而】【给】【之】【。】【语】【曰】【‘】【彊】【者】【善】【攻】【，】【弱】【者】【不】【能】【守】【’】【。】【今】【坐】【而】【听】【秦】【，】【秦】【兵】【不】【弊】【而】【多】【得】【地】【，】【是】【彊】【秦】【而】【弱】【赵】【也】【。】【以】【益】【彊】【之】【秦】【而】【割】【愈】【弱】【之】【赵】【，】【其】【计】【故】【不】【止】【矣】【。】【且】【王】【之】【地】【有】【尽】【而】【秦】【之】【求】【无】【已】【，】【以】【有】【尽】【之】【地】【而】【给】【无】【已】【之】【求】【，】【其】【势】【必】【无】【赵】【矣】【。】【”】